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無(wú)界文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C布!劉亮程、田耳、沈念等獲獎(jiǎng),陳佩斯亮明作家身份

來(lái)源:瀟湘晨報(bào) | 劉建勇   時(shí)間 : 2024-01-08

 

1月6日下午,首屆無(wú)界文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)暨無(wú)界漫游年度飛越禮在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館舉行。來(lái)自湘西的作家田耳以小說(shuō)《戒靈》獲特別大獎(jiǎng);另一位來(lái)自湖南的作家沈念獲入畫散文獎(jiǎng)一等獎(jiǎng),獲獎(jiǎng)作品是他獲得魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的《大湖消息》;最近獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的《本巴》也再次獲獎(jiǎng),摘得演繹小說(shuō)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)的桂冠,作家劉亮程和其他獲獎(jiǎng)作家來(lái)到了頒獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)。頒獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng),作家、詩(shī)人、導(dǎo)演、演員、音樂(lè)人、舞蹈藝術(shù)家、表演藝術(shù)家等分成7組對(duì)談。

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本次活動(dòng)由著名文學(xué)雜志《收獲》與收獲App主辦,旨在打破文學(xué)表現(xiàn)形式之“器”,重立文學(xué)開(kāi)闊之“道”,并鼓勵(lì)廣大文學(xué)愛(ài)好者以文學(xué)為基礎(chǔ),發(fā)揮更多的想象力與創(chuàng)造力,一展跨界“新青年”的風(fēng)采。

2022年,在酒鬼酒的支持下,著名文學(xué)雜志《收獲》以及收獲App,設(shè)立“無(wú)界文學(xué)獎(jiǎng)暨無(wú)界漫游計(jì)劃”,特創(chuàng)三大獎(jiǎng)項(xiàng):演繹小說(shuō)獎(jiǎng)、入畫散文獎(jiǎng)、傳唱詩(shī)歌獎(jiǎng)。首屆獲獎(jiǎng)作品共計(jì)38組,從其涵蓋音樂(lè)、戲劇、電影、動(dòng)畫、剪紙、攝影、現(xiàn)代舞等呈現(xiàn)方式來(lái)看,基本實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)該比賽的初心:心如原野,文學(xué)無(wú)界;草和風(fēng)起舞,在原野。

本次活動(dòng)分為四個(gè)章節(jié)進(jìn)行,分別為“我界”“跨界”“無(wú)界”“終章”,突破了傳統(tǒng)認(rèn)知,以更為新鮮自由的方式呈現(xiàn)。本次活動(dòng)總策劃,《收獲》App運(yùn)營(yíng)總監(jiān)、作家走走介紹,整場(chǎng)活動(dòng)的節(jié)奏由說(shuō)唱藝術(shù)家小老虎把控,無(wú)論是freestyle開(kāi)場(chǎng)即報(bào)完所有得獎(jiǎng)篇目,還是與作家藝術(shù)家們“眼睛看著眼睛,分享一些故事”,都力求能讓觀眾體會(huì)到即興的詩(shī)意。

第一章“我界”,探討如何成為更好的自己,如何更好地成為自己。更好的自己意味著什么?意味著打破認(rèn)知邊界,打破他人眼中期待,更加了解自己,找到自己長(zhǎng)處,并用所長(zhǎng)創(chuàng)造價(jià)值。第一組上臺(tái)嘉賓皆為女性,分別是入畫散文獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)作者葉淺韻、三等獎(jiǎng)作者馮秋子、以及三等獎(jiǎng)漫游者王亞彬;第二組嘉賓為入畫散文獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)作者沈念、三等獎(jiǎng)作者侯磊,以及人大作家班畢業(yè)生蔣方舟。

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在被主持人問(wèn)到為什么在北京人大讀完碩士,卻沒(méi)留在北京生活打拼時(shí),沈念提到了一位好友,“他十多年前在省城一家文學(xué)刊物當(dāng)編輯,也寫得不錯(cuò),后來(lái)有一天突然殺回去了,在網(wǎng)上眾籌做一個(gè)叫‘明日山谷’的項(xiàng)目,大概也是種地、產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā),以及發(fā)展旅游,如今還在繼續(xù)。我對(duì)他充滿敬意,我們不能以世俗的成功或失敗來(lái)看待他的選擇。就像許多年輕人,為了夢(mèng)想或生活,離開(kāi)城市,回到鄉(xiāng)村,做直播帶貨,做大學(xué)生村官,做種植養(yǎng)殖。我覺(jué)得一個(gè)人如果是為了夢(mèng)想去做事,評(píng)價(jià)他成功與否的標(biāo)尺,應(yīng)該是行為本身,而不是世俗意義上的結(jié)果?!?/p>

第二章“跨界”,聊的則是走出自己,走進(jìn)他人。只有成為那個(gè)人,才能創(chuàng)造出那個(gè)人。第一組上臺(tái)嘉賓分別是演繹小說(shuō)獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)作者、導(dǎo)演孫睿和他的好朋友演員蘇青,以及同在一個(gè)足球隊(duì)的球友,傳唱詩(shī)歌獎(jiǎng)入圍獎(jiǎng)作者李壯??缃?,跨出的其實(shí)是自己的舒適區(qū)。傳唱詩(shī)歌獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)漫游者花哨密室樂(lè)隊(duì)適時(shí)調(diào)侃送上韓東那首《你見(jiàn)過(guò)大海》:“你見(jiàn)過(guò)大海/你也想象過(guò)大海/你不情愿讓海水給淹死/就是這樣/人人都這樣……”

第二組嘉賓堪稱夢(mèng)幻組合。演繹小說(shuō)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)作者劉亮程,因其《本巴》漫游成了環(huán)境戲劇而得獎(jiǎng)。《本巴》一共寫到712次“夢(mèng)”,人們?cè)趬?mèng)中宴飲、戰(zhàn)斗、躲藏、尋找、追逐……可以說(shuō),從頭到尾都是夢(mèng),誰(shuí)知道活在誰(shuí)的夢(mèng)里。在劉亮程看來(lái),一個(gè)人最大的成功,就是用喜歡的方式過(guò)一生。其實(shí)他的人生很傳奇:開(kāi)過(guò)酒吧,“發(fā)明”過(guò)新疆大盤雞,“喀納斯湖我的家/湖怪藏在水底下”,著名的喀納斯湖《湖怪歌》也是他作詞,知道自己獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的那天,還在院子里干體力活。

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另一位則是著名作家蘇童。相較劉亮程的荒地里野蠻生長(zhǎng),蘇童從大學(xué)畢業(yè)后,當(dāng)編輯當(dāng)作家,現(xiàn)在又回到學(xué)校當(dāng)老師。蘇童分享了一個(gè)最有文學(xué)性的夢(mèng),他直言“文學(xué)的另一面就是夢(mèng)”。

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知名演員陳佩斯也是第二組的重要嘉賓之一?!斑^(guò)去的成功會(huì)成為負(fù)擔(dān),該扔掉就要扔掉,探索沒(méi)有邊界?!标惻逅贡硎?,他所創(chuàng)作的戲劇《驚夢(mèng)》是跨界作品,以往百戰(zhàn)百勝的經(jīng)驗(yàn)到如今全是束縛。他又一次開(kāi)始探究怎么讓觀眾哭,怎么讓觀眾笑?!?0年前,我就覺(jué)得自己的創(chuàng)作到頭了,一次次越過(guò)去,去重新認(rèn)識(shí)劇本,認(rèn)識(shí)喜劇,感覺(jué)自己又重活了一次。”

第三章“無(wú)界”,我成為萬(wàn)物,宇宙來(lái)我手中啄食。如果說(shuō)前兩章分別聊了人與自己,人與人,那么這個(gè)篇章,要談的就是人與世界。第一組嘉賓是傳唱詩(shī)歌獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)作者韓東,漫游者周云蓬、鐘立風(fēng)。

周云蓬是一個(gè)一直“在路上”,寫詩(shī)彈唱、四方游走的音樂(lè)詩(shī)人;鐘立風(fēng)有一首歌是《在路旁》,這也許就是他對(duì)世界和自己的關(guān)系的思考:既在世界之中,又在世界之外?!耙魳?lè)所起到的作用,就是當(dāng)我們理解了人性之后,重新地愛(ài)上生活?!辩娏L(fēng)很喜歡引用這句話。此次無(wú)界漫游計(jì)劃,韓東有兩首詩(shī)歌都被漫游成了歌曲,還都拿了獎(jiǎng)。

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聊得興起,周云蓬、鐘立風(fēng)以一種春華秋實(shí)、悲欣交集的方式重新演繹了韓東那首《我不認(rèn)識(shí)的女人》。只要帶著少年的勇敢和無(wú)畏,我們都能充滿詩(shī)意地行走在路上吧。而向里通往內(nèi)心的路,也是向外通往世界的路。文學(xué)與藝術(shù)連接起萬(wàn)物,可以輕意擺脫地域、語(yǔ)言、民族給一個(gè)人的限制,綿亙出無(wú)限的人生況味。

傳唱詩(shī)歌獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)的原作者、漫游者都來(lái)自少數(shù)民族,分別是寫出《去往天空》的壯族詩(shī)人黃土路、吟唱成歌的彝族音樂(lè)人莫西子詩(shī)。對(duì)少數(shù)民族詩(shī)人,著名評(píng)論家李敬澤如此評(píng)價(jià):詩(shī)人就是人類中的少數(shù)。而一個(gè)來(lái)自少數(shù)民族的詩(shī)人,說(shuō)著另一種語(yǔ)言,來(lái)自草原和山林的語(yǔ)言,他們是少數(shù)中的少數(shù),他們是黃金般的少數(shù)。作為一個(gè)博物學(xué)家性質(zhì)的作家,李敬澤很在意物質(zhì)生活,覺(jué)得物質(zhì)本身就是精神。

第四章“終章”,無(wú)界漫游,萬(wàn)物有靈。特別大獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給了湘西籍土家族作家田耳。他筆下的《戒靈》寫的是人和豹子的故事,鬼靈灑脫。最先發(fā)表田耳《衣缽》,從而讓田耳一舉成名的《收獲》雜志主編程永新侃侃而談湘西的文學(xué)作品和湘西的美酒,都有哪些獨(dú)特的氣質(zhì)。同樣,寫過(guò)《一個(gè)人的湘西行記》的阿來(lái),娓娓道來(lái)湘西精神:湘西如何培育出那么特別的作家藝術(shù)家?阿來(lái)回憶他曾在30歲的時(shí)候第一次遠(yuǎn)游,去到的就是湘西,他帶著沈從文的書,看沈從文看過(guò)的山,游沈從文經(jīng)過(guò)的水。

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有意思的是,已經(jīng)在《收獲》開(kāi)了一年“萬(wàn)物生”專欄的阿來(lái),被問(wèn)到如果下輩子一定要選擇當(dāng)棵植物,會(huì)是什么時(shí),他回答:“我希望是我創(chuàng)造出的一棵大樹(shù),開(kāi)碩大而熱烈的花,結(jié)很多很多的果實(shí)。生長(zhǎng)在高遠(yuǎn)的地方,低調(diào)而神秘?!?/p>

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