4月23日，在第29個世界讀書日當天，一場名為“字里行間的旅程：閱讀如何塑造我們”的分享會，在位于北京前門的中國青年報“溫暖的BaoBao·青年書店”舉行?；顒由?，青年創(chuàng)作者們相聚一堂，就鄉(xiāng)村振興、傳統(tǒng)文化、科技創(chuàng)新、講好中國故事等話題交流創(chuàng)作和讀書體會。

“我希望通過文學和閱讀影響人們，讓更多人成為一大片瓦，為中華民族偉大復興添磚加瓦?！薄吨袊嗄曜骷覉蟆纷髡?、24歲的駐村干部劉琴在分享中說。

自2018年12月25日創(chuàng)辦以來，《中國青年作家報》始終堅持“點燃青年創(chuàng)作激情，提高青年文學素養(yǎng)，堅定青年文化自信”的辦報宗旨，以“幫助青年實現(xiàn)文學理想，放飛青春夢想，深入體驗生活、深刻提煉生活、生動表達生活，將見識、智慧與品質融入學習成長全過程，抒寫多彩、進步、和諧的中國”為目標，陪伴眾多青年寫作者不斷發(fā)現(xiàn)更好的自我，培養(yǎng)人文寫作素養(yǎng)，引領、凝聚全國各地的青年寫作者，至今已發(fā)展了超過2400人的青年作者隊伍，其中有110余名青年成為省級以上作家協(xié)會會員。

從“發(fā)表人生的第一份見報稿”，到“在更多地方把自己的名字變成鉛字”，青年創(chuàng)作者們在文學的大道上持續(xù)前行，一路高歌；走過了5年的《中國青年作家報》，也會堅守初心，“給青年更多發(fā)聲發(fā)力發(fā)光的機會”，繼續(xù)陪伴、支持他們成長。

本期《中國青年作家報》，就讓我們把話筒交給這些青年創(chuàng)作者，聽他們講述成長路途上，那些與閱讀和寫作相伴的故事。

青年們，一起來講中國故事吧

蘭州大學管理學院碩士生 王皓鐸

《中國青年報》是一份陪伴我成長的報紙，從小到大，我從這份報紙中讀到過無數(shù)個激勵和啟迪我成長的中國故事，特別是青年故事。后來我自己寫的文章《念念不忘 必有回響》也發(fā)表在了《中國青年報》。這應該是我至今為止講述過的最難忘的一個中國故事了，當時在甘肅省隴南市廟埡小學支教的所見所聞，孩子們童真的話語、堅毅的眼神，至今都還縈繞在我腦海。

志愿文學是講好中國故事的一種重要形式，可為什么我們青年要主動講好中國故事？換句話說，在擁有無數(shù)種不同選擇和可能性的當下，為什么主動投身于講好中國故事對我們青年而言具有格外重要的意義？我想，以下這3個關鍵詞或許可以回答。

第一個詞是“方位”，主動講好中國故事能讓我們青年更清晰地感知到自己在宏大時代背景中的具體方位。通過聆聽和講述發(fā)生在別人身上的中國故事，我們其實從中更能看到自己，正處在社會整體的哪個位置，受到哪些之前不知道的人和事影響，還有哪些自己不了解的觀點和思想。以此為圓心，我們得以慢慢發(fā)現(xiàn)我們的家庭、學校和單位、社會乃至整個國家正處在中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局中怎樣的方位，我們才有能力、有自信把中國故事講述給更多還不了解的、想要了解的人。

第二個詞是“話語”，主動講好中國故事能讓我們青年使用一種更加獨立、更能被理解的話語與世界對話。在世界各國相互依存、人類命運緊密相連的當下，我們青年有更多要和其他國家的人交流、合作的時候，這時他們能不能正確看待我們，以及我們說的話能不能被他們聽得見、聽得懂、聽進去尤為重要，這需要我們具有一種獨立、被理解的話語。我們青年不斷講好中國故事，我們說的話、做的事才能被更多人理解，也才能有更多人更加理性、客觀地看待我們當今中國可信、可愛、可敬的大國形象。

最后一個詞是“你我”，主動講好中國故事能讓我們青年有能力運用中國智慧、中國方案幫助人類命運共同體中的每一個“你”與“我”。在我上本科的時候，班里曾經(jīng)有一位烏茲別克斯坦來的留學生，他專門來到我們學校學習，了解中國發(fā)展中的現(xiàn)實實踐和寶貴經(jīng)驗。我相信世界上有無數(shù)這樣的青年人，他們對屹立于世界東方的中國充滿向往，對中國的高速發(fā)展背后“做對了什么”感到好奇。這需要我們青年主動做好中國故事的講述者，幫助人類命運共同體中的每一個個體更好地了解中國，并從中國智慧和中國方案中獲益。

接下來，我想和大家探討第二個話題，為什么尤其需要我們青年這個群體來講好中國故事，我們青年在講好中國故事方面的優(yōu)勢在哪里，又該怎么運用好這些優(yōu)勢講好中國故事？有人覺得，是不是由更年長、更成熟的人們來講中國故事更合適？我們青年相對來說沒有經(jīng)驗、沒有閱歷、沒有視野，什么都沒有，為什么說尤其要我們青年這個群體來講中國故事？在我看來，我們青年講好中國故事的優(yōu)勢恰恰在于這種“沒有”：我們青年在講述中國故事時，相對而言更加沒有代溝，也更加沒有“邊框感”。

什么是“沒有代溝”？我覺得是，青年更了解青年，也更能打動青年；青年說的話，青年更能聽得進去。和大家分享一個我自己的故事，當時學校組織了一批香港大學的學生來蘭州大學交流，我們幾個蘭大的學生帶隊，組成一個團一起去絲綢之路上的各個城市參觀交流，既深度游歷蘭州這樣的現(xiàn)代城市，也體會絲綢之路上的文化古跡、地理地貌和人文風情，這期間我們一直在互相講自己看到、聽說過的故事，大概花了兩周時間。當時有一個學生讓我印象深刻，他和我說，大意是以前我也總是關注內地的事，也喜歡看內地的新聞，但我總覺得“看不懂”；但這幾天和你們交流接觸后，我感覺對很多事情、很多概念，一下子就懂了。我想這就是青年講故事的優(yōu)勢，由青年講出來的故事，更能打動青年，被青年接受。

對于“沒有‘邊框感’”，我的體會是，青年在講中國故事時更善于創(chuàng)新，無論是內容還是形式上，青年更不容易被既定的邊框所限制，也往往能取得更好的效果。當前我們全國各地的青年扎根、奮斗在各個領域的一線，對于發(fā)掘中國故事、講好中國故事有許多獨特的視角。這種邊框感之外的鮮活，是我們青年講好中國故事的另一個優(yōu)勢。

與每一本書都是一場溫暖的邂逅

北京腦科學與類腦研究所博士后 李悅洋

說到讀書，我想它一定是一個溫暖的詞語，我們與每一本書都是一場溫暖的邂逅，而在我們失落時，書又是我們溫暖的避風港。

初識《中國青年報》也是一場溫暖的相遇，幾年間，我們這些創(chuàng)作者在《中國青年報》的平臺上記錄下生命中溫暖的瞬間，分享著屬于我們每個人的故事。在這里，我們結識了老師和朋友，同樣懷揣著對文學的熱忱和赤誠，用文字表達著對生活的希望與熱愛。

前些年讀一本書《你當像鳥飛往你的山》，主人公塔拉出生在一個虔誠但極端的摩門教徒家中，她的父親不允許孩子接受教育。但最終，塔拉憑借自己的努力，成為了劍橋大學的博士。這中間充滿著掙扎，她在她那虔誠的信仰和她對未來的希望之間不斷掙扎。塔拉自己這樣形容這個過程，我曾怯懦、崩潰、自我懷疑，直到我逃離大山，打開另一個世界，那是我生命的無限可能。你可以用很多說法來稱呼這個自我：轉變，蛻變，虛偽，背叛，而我稱之為教育。

讀這本書正值我讀博士的幾年，從十幾歲起，科研就是我唯一的夢想。22歲那年帶著對科研的滿腔熱血開始科研生活。后來經(jīng)歷了實驗的無數(shù)次重復與失敗，經(jīng)歷了每天凌晨在實驗室孤軍奮戰(zhàn)，也經(jīng)歷過對女性的偏見和質疑。那時候的我也曾像這本書的主人公一樣，也掙扎地審視過這個世界，滿心憂慮地懷疑過自己的夢想和未來。

后來我們開始探索這個世界，通過閱讀終于知道了這個世界的多元。我們不再困于別人眼中的標簽，不再追求去做別人眼中的自己。當我們知道了自己在探索世界中的無數(shù)可能時，我想是通過閱讀獲得了真正的自由。于是博士畢業(yè)時，盡管經(jīng)歷了博士期間失敗后的掙扎，但仍義無反顧地選擇科研。我開始樂于在這些大大小小的突破與失敗中，尋找最純粹的快樂和自由。

我們也開始審視生命的意義。在石黑一雄《莫失莫忘》的書里，我們看到了自己的影子。書中講述了一群克隆人在經(jīng)歷了多年的教育后，有一天發(fā)現(xiàn)自己仍脫離不了將要被犧牲的命運，于是開始對生命的探索。我們時刻都如同書里的主人公，在問到底什么才是真實和永恒。我們想起在過往生命中，擁有過無數(shù)被溫暖的日子。他們是我們的庇佑者，小心抵抗著不可知的命運，守護著我們的單純的夢想。就像我的爺爺認真記下我的每一個愿望，我博士時的老師驅散我的每一次失落，盡管最近這幾年，衰老和疾病帶走了他們，他們也最終難以抵抗命運。但我年輕時受到他們所給予的溫柔和力量，而今又帶著他們的愛與希冀不斷去探索世界，我想這一切一定是真實和永恒的。

通過讀書，我們帶著對世界的懷疑和探索長大了。我們認識了自我，開始和自我和解，與世界和解。

當我讀馬卡姆《夜航西飛》的時候時常感動于這個女性飛行家在非洲草原上追逐自由，在天空中用勇氣飛越峽谷，在這個稀缺勇氣的時代，她帶給了我們敢于追逐自我的勇氣。

當我讀《獻給阿爾吉儂的花束》，主人公在一場實驗中變成智力超凡而后又歸結于平庸，我們會思考教育帶來的真正的自由，是一種因為見過太陽，而不肯忍受黑暗的自由。

當我們從《鹽鎮(zhèn)》，讀到《秋園》，讀伍爾夫的《一間屬于自己的房間》，我們感慨于世間有在生活邊緣掙扎的女性，有為了自由權益發(fā)聲的女性，她們接受著社會和命運帶給她們的枷鎖的同時，卻又在生命中帶著莫大的勇氣前行。

當我們讀《人生海?！罚覀兛吹搅松闲Ｃ鎸@如潮起潮落的人生，所展現(xiàn)出的偉大的英雄主義。它讓我們知道，原來勇氣和堅韌是人類最高貴的品質。

如果說讀書究竟帶給我什么，我想是熱愛這個世界的勇氣，讓我們不再宥于當下的困頓；我們深知這個世界的巨大，更渴望通過讀書獲得馳騁世界的自由。我們從書中獲得的，有時是一顆足夠溫柔的心，在日常中去感知草木的溫情，有時是一顆足夠強大的心，是認清生活真相依舊還能熱愛生活。愿我們在書中獲得屬于自己的勇氣和自由。

傳承不是一個人的戰(zhàn)役

漢調桄桄青年傳承人 馬夢瑤

如果我的人生是一個可視的動態(tài)，那么此刻就是這個動態(tài)的最高點，上一次自己的高光時刻是我21歲：在母親因病去世十余年后，我人生中第一次獨立創(chuàng)作出的懷念母親的文章登上《中國青年報》的版面，名字叫《如果有來生，換我來做媽媽吧》。

我出生在一個普通家庭，祖輩并無戲曲藝人。10歲那年，我的母親因病去世，從那時起，我的姑媽——一名基層初中語文教師便承擔起了教育我的重任。我的姑媽是極愛閱讀的，姑媽是我人生的啟蒙老師，我印象最深刻的童話故事《魯西西和皮皮魯》就是姑媽講給我的，兒時最期待的時刻就是茶余飯后聽姑媽將自己閱讀的書籍變成她心中的故事，講述給我聽。久而久之，在姑媽熏陶之下我對文學和藝術的濃厚興趣。

與《中國青年報》結緣是一次偶然的機會。我無意中在網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)了中國青年報新創(chuàng)辦了“五月”文學副刊，我整整寫了一整個晚上，大概凌晨三四點鐘寫完，懷著忐忑的心情將文章發(fā)了郵件。當時，賈玲獻給母親的電影《你好，李煥英》正在熱映，而我的文章，有幸被收錄到2021年3月《我和我的李煥英》專題里。

在這之前，我總是擔心自己的文筆有限，會將母親對我的愛描述得太過單薄。一年又一年過去，在我熟讀過一個又一個別人筆下他們和自己母親的故事，終于在我的21歲，我執(zhí)筆刻畫了我的母親，用我稚嫩的筆觸將母親平凡但卻不平凡的愛，通過中國青年報的平臺傳遞給更多人。閱讀于我而言，是在我懷疑世界時，給予我答案，是我在想要進步時，扶我站上“巨人”肩膀的階梯。

我傳承的漢調桄桄劇種，是第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)，它有著1000多年的悠久歷史。剛接觸這個劇種之初，我對它并不了解，是劇團的一位編劇老前輩，常常跟我聊劇本、講解人物創(chuàng)作思路歷程，鼓勵我多閱讀戲曲相關的知識，嘗試創(chuàng)作與戲曲相關的作品，讓我一次次被漢調桄桄的獨特魅力所折服，同時也深深地感受到自己所承擔的歷史使命感。

漢調桄桄發(fā)展至今，新人演員培養(yǎng)、劇本創(chuàng)作工作均已取得成果，但要讓這一劇種保持長久的活力，擁有一批忠實的觀眾和好的劇本、演員同樣重要。當曾經(jīng)的桄桄戲迷老去，越來越多的人不愿意坐下來聽戲的時候，漢調桄桄的受眾到底在哪里？近年來開展的漢調桄桄進校園活動，似乎讓我們找到了問題的答案。

漢調桄桄進校園活動開展以來，演員們分組走進多所中小學，根據(jù)不同年齡段的特點，在普及漢調桄桄戲曲文化知識的基礎上，激發(fā)學生對傳統(tǒng)地方戲曲文化的喜愛。孩子們對于漢調桄桄的熱情超出了我們的想象，更甚者有學生在演出結束后拿著小本子排隊等待在演員休息區(qū)只為得到一個漢調桄桄演員的親筆簽名。

“學我者生，似我者死?！边@是京劇大師梅蘭芳先生的名言，也是今天我們談論戲曲傳承時常常提及的警世箴言。它不僅僅是對藝術追求的高度概括，更是對傳承與創(chuàng)新關系的深刻闡釋。年輕一代的戲曲從業(yè)者如果想要做到“推陳出新”，使其適應現(xiàn)代社會的審美需求和觀眾口味則需要積累豐厚的文化底蘊。閱讀在文化底蘊的積累和戲曲傳承中扮演著至關重要的角色。戲曲的核心內容之一是劇本，它包含了角色定位、臺詞、情節(jié)發(fā)展等關鍵信息。通過閱讀劇本，演員和觀眾能夠掌握角色的性格特點和故事脈絡，有助于提高表演的精準度和感染力，可以深入了解戲曲的發(fā)展歷程、流派特點、藝術風格等，從而更好地理解和欣賞戲曲作品。

戲曲是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，它不僅屬于我們，更屬于未來的每一個人。文化的傳承不是簡單地復制，而是要在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。傳承不是一個人的戰(zhàn)役，而是一種集體的力量。我們需要共同努力，讓這些珍貴的文化遺產(chǎn)在新時代綻放新光彩。

讀書和創(chuàng)作，更多是為了煉心

哈佛醫(yī)學院博士后 王悅旸

我從大概從3年前開始寫小說，主要是科幻類的。作為一名科研工作者，讀書自然分為讀自己專業(yè)領域相關的書，和非專業(yè)相關的書。在創(chuàng)作的道路上經(jīng)常聽到的一個問題就是，花時間在領域之外的讀書、創(chuàng)作時間，算不算一種不務正業(yè)？

我覺得這是一個挺好的問題?？蒲袆?chuàng)新，很多時候是在面對不確定性，在尋找意義。大部分的時間里，是一種拔劍四顧心茫然的狀態(tài)，也經(jīng)常在一番苦功夫之后面對一條死路，越努力越錯。我相信這也不僅僅局限于科研創(chuàng)新領域，大多數(shù)的人，也就是我們，在生活中都經(jīng)常感受到這種迷茫和不知所措，想要努力、想要破局卻不知道限制我們向上的墻在哪里。

在這個過程中，讀書和創(chuàng)作更多的是為了一種煉心，是在當下社會里巨大的生活壓力和生活成本面前，給自己創(chuàng)造的一些支點。或許工作掙錢或者是拿更高的學位和職稱是主線任務，那創(chuàng)作和讀書這樣的興趣愛好，以及家人朋友這樣的親密關系，這些主線任務之外的時間和精力，是組成我們生活的重要支點，這些支點可以一直像后盾一樣暗示我們，即使在科研創(chuàng)新，或者是工作學習的道路上，面對再多的不確定性，我們的生活并不是一無所有。很多時候我們需要把自己從主線帶離，這偏航的時間里能專注生活當下，看山還是山，看水還是水。

希望自己還有同行的你，在學習、工作、創(chuàng)作道路上，能堅持自己的選擇，勇敢決定，嘗試，犯錯，修正，永遠相信自己。

從一片瓦到一片片瓦

湖南省張家界市武陵源區(qū)索溪峪街道田富村書記助理 劉琴（苗族）

前幾天下雨的時候，我正在坐回村的公交車上，車窗外一戶戶人家的屋頂，瓦一片一片，像一本本攤開的書。我突然想到了“撿瓦”（大人在雨季前爬上屋頂，鏟掉瓦上的雜土和雜草，找出薄弱的碎瓦，換上新瓦）是叫我們不被雨水打濕，一片一片的瓦，組成了屋頂。一頁一頁的書，像我們心靈的屋頂上的瓦，而讀書寫作于我而言，也像是在撿瓦。

小時候，我家那里也是這樣的瓦，長大后，從鄉(xiāng)村走出來的我希望學有所成后能為鄉(xiāng)村振興做一點什么，于是我又回到了村里。為了讓更多有需要的群眾獲得幫助，我們經(jīng)常會入戶走訪，有的路可以坐車，山路顛簸，像坐加長版本的過山車，有的則只能依靠雙腿走泥巴路，有朋友看到后笑我說，“劉琴，你是不是下田插秧去了哦?！?/p>

今年一二月，我們村迎來了惡劣的冰雪天氣，我們提前給困難群眾準備了棉被、衣服，后來也是走訪中我們發(fā)現(xiàn)一戶分散供養(yǎng)人員家里的屋頂被冰雪壓垮了，群眾只能被迫暫時住在鄰居家，我立刻為他申請救助，聯(lián)系了瓦匠為其撿瓦，讓他很快回到了自己的家里住。望著補好的屋頂，我覺得我們像個瓦匠，在工作中發(fā)現(xiàn)社會中的薄弱處和漏洞，我們去換瓦，努力想把房子修好?；蛘哒f，我們本身就成為了那一片瓦，在保護著困難群眾不被風雨打濕。

在我的成長過程中，實際上有許多片瓦為我遮風擋雨。這些瓦是我讀過的書，保護我不受到太多的傷害——我小時候是鄉(xiāng)村的留守兒童，面對空空的屋子不太有安全感，但當我讀書時，我忽然就有了底氣，覺得很安心。

這些瓦也是我們遇見的人。作為曾經(jīng)的留守兒童，我長大以后，也希望給鄉(xiāng)村的留守的孩子做一點事情，于是參加了返鄉(xiāng)支教活動。在支教過程中我認識了我生命中非常重要的一位老師，周鳴鳴老師——她是一個老知青，70多歲的她仍然在基層一線，教我們唱“窮則獨善其身，達則兼善天下，傳承民族文化，建設美麗家鄉(xiāng)”。

這一片片瓦還是我寫下的一個個故事，在大學期間，我發(fā)表的一篇作品就是在《中國青年作家報》。后面，我又陸續(xù)在《中國青年報》《中國青年作家報》發(fā)了一些作品。比如像反映青年思想活動的童話《霧都的麋鹿》和反映鄉(xiāng)村振興的小說《青瓦魚》等，都給了我極大的自信，激勵我繼續(xù)寫作。

這些瓦幫助我在2023年成為重慶市作協(xié)、湖南省作協(xié)、中國少數(shù)民族作協(xié)會員，讓我通過文學影響更多的人，讓更多的人成為一大片、一大片的瓦，為中華民族偉大復興添磚加瓦。