5月9日下午，由當代兒童文學創(chuàng)作研究中心（浙江）、浙江文學院（浙江文學館）與浙江少年兒童出版社聯合主辦的“新時代兒歌創(chuàng)作出版?zhèn)鞑パ杏懟顒印痹谡憬膶W館舉行。兒童文學作家、評論家、出版人齊聚一堂，共同探討新時代兒歌的創(chuàng)作現狀、出版趨勢及傳播方向。

方衛(wèi)平、鄒亮、陳恩黎、陳香、趙霞、錢淑英、胡麗娜等專家學者，葉凱、樓倩、龔小萍、徐潔、黃晨嶼等浙江省作家協(xié)會代表和浙江少年兒童出版社代表參加了本次研討活動?；顒佑僧敶鷥和膶W創(chuàng)作研究中心（浙江）主任方衛(wèi)平教授主持。

浙江少年兒童出版社副總編輯樓倩從出版視角，全面剖析了當前兒歌創(chuàng)作的出版背景與發(fā)展機遇，介紹了浙少社作為專業(yè)少兒社在兒歌、童詩、童謠出版方面的創(chuàng)新實踐與豐碩成果。她指出，新時代兒歌具有“小體裁、大文學”的鮮明特征，浙少社近兩年推出的《北斗在天》《童聲瑯瑯中國風》等作品通過多元藝術風格的展現，體現了當下兒歌創(chuàng)作的藝術水準。她認為，此次研討活動既是對兒歌創(chuàng)作出版生態(tài)的深度把脈，也是對2024年5月中國作家協(xié)會“推動新時代兒歌創(chuàng)作傳播研討會”的一場積極回應。面對未來，她期待出版社能夠與作家群體形成合力，共同推動兒歌這一文學形式的創(chuàng)新發(fā)展。

兒童文學作家李少白為活動發(fā)來致辭，并分享了自己對新時代兒歌創(chuàng)作的思考?；诙嗄陝?chuàng)作實踐和觀察，他指出當前兒歌創(chuàng)作存在與時代脫節(jié)、兒童接受度不高等問題。他回憶自己童年時代被湘中山村的童謠滋養(yǎng)，對比當下兒童傳唱的“灰色童謠”，認為新兒歌創(chuàng)作亟需創(chuàng)新。他提出三個創(chuàng)作要點：一是堅守文學性，避免將兒歌工具化；二是突出趣味性，貫穿游戲精神；三是注重語趣，強化音樂性?！皠?chuàng)新是最好的傳承”，李少白呼吁創(chuàng)作者要跟上時代步伐，理解兒童思維，創(chuàng)作出既有傳統(tǒng)韻味又富有時代氣息的優(yōu)秀兒歌，讓兒歌真正飛入孩子們的心中。

資深出版人、編審、評論家鄒亮回溯了兒歌的歷史淵源，指出兒歌作為兒童文學最原始的文體之一，具有天然的音樂性和生命力。從明代《演小兒語》到現代兒歌集《北斗在天》，兒歌始終承載著文化傳承與兒童教育的雙重使命。然而，當前兒歌創(chuàng)作面臨新生代作家稀缺、作品傳播受限等問題，亟需創(chuàng)新突破。以趙霞的《北斗在天》為例，作品融合傳統(tǒng)兒歌形式與現代科技元素，既保留古典韻律，又貼近當代兒童生活。李少白等老一輩作家的創(chuàng)作實踐也為兒歌發(fā)展提供了寶貴經驗——兒歌創(chuàng)作應注重“語趣”“童趣”“情趣”“理趣”“野趣”。他認為，在娛樂形式、傳播技術飛速發(fā)展的今天，如何讓古老的兒歌喜聞樂見，這是一個新的課題。

寧波工程學院教授、兒童文學評論家陳恩黎的發(fā)言圍繞“兒歌在新時代中的變與不變”的話題展開。她指出，民間童謠作為古老的口傳文學，其固定表達模式和聲音節(jié)奏承載著民族語言精髓和文化基因，具有恒久的穩(wěn)定性。這種穩(wěn)定性為讀者帶來審美心理上的舒適與愉悅，是兒歌創(chuàng)作必須堅守的基石。她以《鵝鵝鵝童謠》《北斗在天》等作品為例，分析了當代兒歌對傳統(tǒng)文化元素的繼承，如傳統(tǒng)文化、宇宙意識和家園意識等主題；同時強調，在堅守傳統(tǒng)精髓的基礎上，兒歌創(chuàng)作需要與時俱進，在語詞、觀念和藝術表現等層面進行創(chuàng)新。例如《高鐵高》等作品成功融入了現代科技元素，《圓圓的家》則探索了視聽結合的新表現形式。她認為，優(yōu)秀的兒歌創(chuàng)作應當像參天大樹一樣，既扎根于傳統(tǒng)文化的沃土，又能隨時代變遷而生長出新枝，在傳承與創(chuàng)新中實現藝術生命的延續(xù)。

《中華讀書報》總編輯助理、兒童文學評論家陳香圍繞“新時代優(yōu)秀兒歌應該是怎樣”這一話題發(fā)表見解。她指出，優(yōu)秀兒歌需具備三個層次——語音層、語義層和意味層：語音層要符合兒童音樂感知，語義層要貼近兒童具象思維，意味層則要蘊含豐富內涵。她以《鵝鵝鵝童謠》《北斗在天》為例，說明優(yōu)秀兒歌應具有鮮明的節(jié)奏感和韻律美，同時強調兒歌語言要簡潔生動，情境要具象可感，成功構建兒童能夠理解的場景等。她特別指出，新時代兒歌要在保持兒童性的基礎上創(chuàng)新，既融入現代元素，又要體現文學修養(yǎng)，甚至蘊含哲學思考。她認為，創(chuàng)造力、生命力、想象力、音樂性、韻律感、驚奇感和美感——那種人之初對美和奇妙的本能反應，與兒童生命本體最為契合的蓬勃的游戲性、創(chuàng)造力和驚奇感，是經典兒歌具有永恒、形而上的精神意蘊和美學魅力之所在。

浙江師范大學副教授、兒童文學評論家錢淑英認為，新時代兒歌的提出，是基于兒歌的藝術品性能將兒童從粗野的釋放引領至更高的精神層次。優(yōu)秀兒歌既要傳承傳統(tǒng)文化，又要體現時代特色，同時需兼具民間活力與文人情懷，在節(jié)奏、意象和情感表達上貼近兒童，由此產生新的藝術內涵。如李少白的《鵝鵝鵝童謠》《童聲瑯瑯中國風》，巧妙地融合了傳統(tǒng)民俗與現代生活；趙霞的《北斗在天》則創(chuàng)新性地引入孩子喜聞樂見的題材，以童趣語言和《詩經》式的重章疊句，傳遞出“樂而不淫，哀而不傷”的審美境界。在接續(xù)民間傳統(tǒng)的基礎上，當代作家可以在兒歌的意象和意境維度進行重點拓展，體現個體化的藝術表達，開辟豐富的精神維度。未來，如何讓高質量兒歌更廣泛傳播，滋養(yǎng)更多孩子的童年，仍是值得探索的方向。

浙江師范大學副教授、兒童文學評論家胡麗娜從專業(yè)傳播學的眼光分析了新時代兒歌創(chuàng)作出版的意義。她指出，當代兒歌創(chuàng)作既要傳承經典作品的民族審美特質，又要積極回應時代需求。她特別強調，在方言式微的背景下，如何吸收傳統(tǒng)精髓進行創(chuàng)新是一個重要課題。她重點探討了李少白、趙霞等作家的創(chuàng)作實踐。李少白的作品融合傳統(tǒng)與現代，風格清新自然；趙霞的《北斗在天》接續(xù)了周作人等五四學人的兒歌傳統(tǒng)，以文人氣質書寫新時代主題。她認為，優(yōu)秀兒歌應當用“淺語”創(chuàng)造藝術魅力，在保持兒童性的同時傳遞時代精神。

浙江少年兒童出版社編輯黃晨嶼認為，兒歌作為一種借由聲音，穿透身體、直抵心靈的文學體裁，即使在以“讀讀童謠和兒歌”板塊強勢進入小學語文教材“快樂讀書吧”之后，在兒童早年生活中的重要性、實際影響力與其在創(chuàng)作學術研究范疇內的受重視程度之間，仍然存在著一個明顯落差。就兒歌創(chuàng)作群體而言，新生代創(chuàng)作者在讀者視野中的能見度明顯不足。新時代兒歌需要傳統(tǒng)與現代的融合、兒童本位與游戲精神的統(tǒng)一，以及具備多媒介、融媒體傳播潛力。李少白《鵝鵝鵝童謠》《童聲瑯瑯中國風》、趙霞《北斗在天》的創(chuàng)作實踐不僅拓展了兒歌的題材疆域，更參與了新時代兒歌審美體系的構建，為新時代兒歌創(chuàng)作提供了重要的參考范式。

浙江外國語學院教授、兒童文學作家趙霞的發(fā)言圍繞“關于童謠，我和DeepSeek的一場對話”展開，她借AI在兒歌創(chuàng)作中的潛力與挑戰(zhàn)討論了兒歌創(chuàng)作的特點和難度。盡管今天的AI技術在某些語言創(chuàng)作領域表現出了強大的能力，但她通過讓AI嘗試創(chuàng)作兒歌，展現了其在創(chuàng)作時難以克服的某些語言表達和藝術理解的障礙，同時指出AI創(chuàng)作的兒歌雖有所創(chuàng)造的探索，但仍在語言形式、表達能力等方面存在較大局限性。其原因是兒歌作為一種漢語藝術形態(tài)，具有自身充滿難度的審美特質和藝術高度，且創(chuàng)作批評的優(yōu)質語料尚有不足。在當代語言表達面臨“創(chuàng)造危機”的背景下，應重視從古老傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，因為那是漢語表達和思考的重要源泉。

方衛(wèi)平教授在總結發(fā)言中指出，新時代兒歌的藝術發(fā)展需要把握幾個關鍵維度：首先，要在“聲韻”這一文學傳統(tǒng)上做細致研究，又要在“表達”層面突破傳統(tǒng)窠臼；其次，要注重“情感”與“趣味”的有機統(tǒng)一，在兒歌創(chuàng)作中融入詼諧、無厘頭等特質，具體通過“切近體式”的藝術手法，讓作品既保持兒歌的審美特質，又能真切地打動當代小讀者。他強調，并非每首兒歌都必須面面俱到，但要在理論研究與創(chuàng)作實踐中不斷探索這些要素的平衡點，從而推動新時代兒歌實現藝術品質的整體提升。

本次研討活動深入探討了新時代兒歌的創(chuàng)作、出版與傳播路徑，與會專家從文學性、音樂性、兒童性、時代性等維度，為兒歌的藝術發(fā)展提供了理論思考與實踐方向。大家一致認為，優(yōu)秀的兒歌應當扎根傳統(tǒng)，同時擁抱時代，在語言韻律、題材拓展和傳播形式上不斷突破，使其真正走進當代兒童的精神世界。未來，兒童文學創(chuàng)作者、出版機構與教育工作者需進一步加強合作，共同推動兒歌這一古老而鮮活的文學形式煥發(fā)新的生機，為孩子們的成長注入更多詩意與美好。